游过善卷洞，宜兴各个溶洞我算全部走完了。这才觉得有底气写写它们了——不是导游词，是走完看完、坐在茶室里回想了好几遍之后，想跟人说的那种。

　　去之前以为洞都差不多——黑，潮，石头垂着，灯光秀闪着，红的绿的紫的黄的。走完才发现，每一个都有自己的脾气。阔的、野的、静的、深的、巧的，挤在同一条山脉里，相隔不过几里，却各长各的面孔。像一户人家的五个孩子，吃一锅饭，喝一井水，长大却全然不同。

　　全是水弄的。石灰岩经不住泡，一滴一滴啃，啃出缝，啃出窟窿，再啃出大厅和长廊。张公洞啃得阔，玉女潭啃到末了索性不啃了，环成一潭碧水歇下了;灵谷洞啃得野，陶祖圣境啃得深，善卷洞啃得巧，巧到水还能在肚子里行船。时间也帮忙。一万年不够就两万年，两万年不够就三万年。那些石笋一年长不了一点，可你拿它没办法——它有的是时间。

　　这五个洞，善卷洞稍远些，其余四个都在张灵慕线上。张公洞打头，玉女潭在中间，灵谷洞再往前，陶祖圣境在深处。路牌清清楚楚，开车走着，一个接一个，想错过都难。

　　张公洞是这条路的第一站。进门先吓一跳。海王厅敞着，高得不像话，仰头望久了脖子酸。四壁渗水，滴答滴答，静下来听得真真切切。春秋庚桑楚隐居于此，著《亢仓子》九篇;汉代张道陵修炼传道，唐代张果老云游至此。唐玄宗敕建洞灵观，亲题匾额。杜光庭著录洞天福地，将这里列为七十二福地之一。苏辙来过，写“乱山深处白云堆”，大约也是被这阔大镇住了。壁上唐宋题刻累累，字口磨浅了，一笔一划还在。指尖贴上去，凹槽光滑温润，不知被多少只手摸过。近年辟出六百米地下河探险，戴头盔、举矿灯、划橡皮艇自己闯。水面黑沉，前后左右都是岩壁，划着划着忽然收窄，船帮擦着石头过去，手心全是汗。出来还有山涧漂流，顺水冲下去，一身透湿，小孩乐得嗷嗷叫。一个洞能文能武，不多见。

　　玉女潭就在张公洞和灵谷洞之间，路边拐个弯就到。严格说它算不得洞，三面石壁环着，顶上是敞的天，一潭碧水沉在谷底，绿得不像是真的。谢灵运来过，写“始镜底以如玉”;文徵明来过，作《玉潭仙居记》;郭沫若来过，撂下一句“天下第一潭”。1992年央视授了外景基地的牌子，次年《三国演义》在此搭“诸葛茅庐”，拍了“三顾茅庐”。然而终究没火起来。我在石梁上坐了许久，起身时腿已麻了。绕到后头看了一眼当年那草庐——还在，但草深了，木桥踩上去吱吱呀呀，脚一重就怕断了。

　　灵谷洞在玉女潭往前不远。去时落着雨，山里空无一人。洞口藏在杂树后，不留神就走过了。唐代陆龟蒙在宜兴访茶时发现了它，雇人开挖，工程太巨，终未竟。他没挖通，倒是好事——留了这份野到今天。石壁上宋元明清题刻依稀可辨。我关了手机，站了几分钟。那几分钟里什么都看不见，只有水声，滴答，滴答，不慌不忙。灵谷洞与善卷、张公共称“宜兴三奇”，却开发最晚、游人最少。人少，石头便是石头，不必赶着配合谁的镜头。

　　陶祖圣境在灵谷洞再往前，就是昔年的慕蠡洞，如今占地二十万平方米，早不单叫洞了。1983年被山村少年发现，1986年建成开放。进门一尊范蠡像，西施水景广场在侧，再往里才到洞口。传说范蠡功成身退，携西施隐居于此，改名陶朱公，成了宜兴制陶的祖师。洞中有潭，当地人唤作“西施泪”。我蹲下看了一会儿，水静静的，不起一丝涟漪。出洞是竹海，四百米玻璃栈道悬在竹梢上，低头满眼苍翠。范蠡陶坊里还能亲手捏一把紫砂——一个洞，从地下长到天上，从两千年前活到此刻，“陶祖”二字倒也不虚。

　　善卷洞最远，名声也最盛。上洞生雾，下洞飞瀑，最绝的是水洞——一百二十米地下河，舟行其中，头顶石壁低得几乎蹭着发梢，偏偏过得去。水清，彩灯映着，满洞流光溢彩，手探下去凉得人一缩。窄口处船帮擦岩，我伸手摸了一把，湿滑冰凉，指腹蹭下薄薄一层细泥，像触到地球的皮肤。

　　船靠岸，脚踩实了，一抬头已到祝陵村。祝英台曾在此读书，碧鲜庵旧址还在。上古“德祖”善卷避尧舜之禅躲进来，后来少女扮男装闯进来——一个退，一个进，选了同一处洞口。这洞1921年动工修缮，1934年11月11日正式开放，开中国溶洞旅游之先河。86版《西游记》拍黄风洞，黄鼠精的妖洞就取景于上洞。这两年灯光又升了级，整座洞变成“寻梦梁祝”光影秀，分“寻梦”“入梦”“筑梦”“出梦”四章，蝴蝶扑簌簌飞在洞顶，故事走在石壁上。一个洞，装了隐士，装了奇女子，装了妖，装了蝶，也算奇了。

　　五个洞走完，回头一望，个个记得住——张公洞的阔，玉女潭的静，灵谷洞的野，陶祖圣境的深，善卷洞的巧。开发有先有后，名气有大有小，可哪个也不比哪个更好，只看哪个更合你的脾性。

　　那些洞还在那儿。水还在滴。

　　“未经许可 严禁转载”

宜兴诸洞记

责编： 孙婷婷