悦读

　　我说，贾宝玉是放下棍棒的孙悟空;我说，大观园是没有桃林的花果山。

　　世上本来没有什么贾宝玉的，只是一块补天石通了灵，清浊二气相交，又恰遇神瑛侍者转世，也就有了这块“真顽石”。世上本来也没有什么孙悟空的，只是另一块补天石蕴了气，日月精华温养，又恰逢菩提老祖点化，也就有了那只“大泼猴”。

　　仙石为胎，气化魄，虽然神异，终是异类。

　　——可是，有了大观园;可是，有了花果山。

　　杨柳周垂粉墙护，四面游廊甬路衔。绿水涧边随洗浣，青松林下任他顽。

　　于是，“真顽石”变成了那个“富贵闲人”，“大泼猴”变成了那个“美猴王”。

　　贾宝玉爱着大观园，就如孙悟空爱着花果山。贾宝玉爱着那个大观园，便给它最好的，牌匾梁柱，处处题写个满满。孙悟空爱着那个花果山，仙丹仙酒，样样都要带些回山……

　　怡红院中，宝玉可以不读四书读西厢，可以痴狂道曰“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。”

　　水帘洞内，悟空可以不修仙心弄神通，可以张狂道曰“快给我置个旌旗，旗上写齐天大圣四大字立杆张挂。自此之后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。”

　　没有大观园，何来的富贵闲人?没有花果山，何来的美猴王?

　　贾宝玉为大观园放下金箍棒，处处周旋，次次妥协。便是蒙冤被毒打，不怕，他有他的大观园。孙悟空为花果山拿起金箍棒，处处迎击，次次出战。便是扔入炼丹炉，不惧，他有他的花果山。

　　没有大观园，何来的“无事忙”?没有花果山，何来的齐天大圣?

　　或许是在怡红院里悠然随性久了，便也就不通世俗，贾府一朝溃败，宝玉没能像曾经无数次那样周旋制胜。或许是在水帘洞里张狂久了，便也就固步自封，天庭一朝发难，猴王没能像曾经无数次那样拒敌于外。

　　封建礼俗是贾宝玉的“紧箍咒”，贾宝玉叛逆，败给了“大势”;紧箍咒是属于孙悟空的“封建礼俗”，孙悟空叛逆，亦败给了“大势”。

　　大观园还是大观园，但不再是“ 繁华花柳地，温柔富贵乡”;花果山还是花果山，但再没了“花果山福地，水帘洞洞天”。

　　这一次，贾宝玉没有再妥协。他出了大观园——他选择了看破，遁入空门出家为僧。

　　这一次，孙悟空没有再出战。他出了花果山——他选择了救赎，一路西去取经成佛。

　　也或许，不走出大观园，“无事忙”不会成为完整的“贾宝玉”;也或许，不走出花果山 “齐天大圣”不会成为“斗战圣佛”。

　　但我仍然相信，身披僧衣的贾宝玉，拖着一身炎凉走到黄泉路上，还能看到三生石边那个颦眉而哭的身影。

　　但我仍然相信，身着袈裟的孙悟空，散着一身佛光坐在西天佛国，还能看到那座桃花满天的傲来仙山。

贾宝玉是放下棍棒的孙悟空

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